Janggut

Pendapat 4 madzhab mengenai janggut:

Rumusan al-Qardhawi dalam Fiqh Thaharah:

[1] Hanafi: sebahagian kata sunnah, sebahagian lagi kata wajib menyimpan janggut.

[2] Maliki: ada kata makruh dan ada yg kata haram mencukurnya

[3] Syafi'iy: Makruh mencukurnya (Imam Rafi'iy dan Imam Nawawi)

[4] Hambali: wajib memeliharanya dan ada sebahagian yg hanya mengatakan sunnah.

Pendapat Dr al-Qardhawi: sunnat mu'akkad (diberatkan) utk menyimpannya:-
Dalil al-Qardhawi: Apa yg diperintah oleh Al-Quran ianya wajib, manakala apa yg datang dari Nabi s.a.w, maka ia adalah sunnah, sunnah sifatnya adalah anjuran. Janggut, anjurannya adalah dari sunnah bukan Al-Quran.

1. Golongan yg kata sunnah guna dua hujah asas:

(a). apa yg Nabi sarankan tanpa ancaman, jatuh hukum sunnah
(b). pelihara janggut diletakkan dalam kitab2 fiqh dalam Bab: sunan al- fitrah.

2. golongan yg kata wajib:

apa jua yg Nabi perintah maksudnya wajib...

3. golongan yg kata harus..
simpan janggut adalah saranan yg disertai illat (sebab), jika illatnya sudah hapus, maka gugurlah hukumnya..
zaman dulu, cukur janggut adalah budaya non-muslim, maka zaman sekarang, kaum sikh pun mewajibkan janggut, juga karyawan, artis, pemain bola...professor universtiy, mereka menyimpan jangut maka gugurlah illatnya.
Al-Qardhawi (Fatawa Mu'asirat; `Awaamil as Sa'at wal Murunah fi asSyari'at alIslamiyah; Bagaimana kita berinteraksi dengan asSunnah; Fiqh al Awlawiyat) berpendapat Kesunnahan menyimpan janggut ini termasuk sunnah peringkat kamaliat (kesempurnaan ummat dan rupadiri umat Islam yang unik dan unggul di mata dunia)

Sunnah ini ditekan oleh Nabi ketika mana umat Islam telah melaksanakan kesemua sunnah yang dharuriat (asas) dan hajiat (keperluan); yang menjadi masalah sekarang ialah umat Islam kini mereka hanya nampak hanya sunnah yang kamaliat dan meninggalkan sunnah-sunnah yang asas dan bersifat wajib dilaksanakan terlebih dahulu untuk membina sebuah umat yang kuat dan berwibawa. Sunnah sejenis dengan menyimpan dan menjaga janggut-misai termasuklahlah dlm urusan memilih jenis pakaian, warna pakaian, tutup kepala, sunnah alfitrah (sikat rambut, potong kuku, mencukur bulu kemaluan, cara makan-minum, adab ke tandas, dsbnya)

"Abdullah bin Umar berkata: Bersabda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam: "Janganlah kamu menyerupai orang-orang Musyrikin, peliharalah janggut kamu dan tipiskanlah misai (kumis) kamu".
(Lihat: ارواء الغليل hlm. 77. Nashiruddin al-Albani. Hadis Riwayat Bukhari, Muslim dan Al-Baihaqi)

Bersabda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam: "Janganlah kamu meniru (menyerupai) orang-orang Majusi (penyembah berhala) kerana mereka itu memotong (mencukur) janggut mereka dan memanjangkan (memelihara) misai (kumis) mereka". (Hadis Riwayat Muslim)

Budak baca ayat al-Quran elak dirogol

JEDDAH:
Seorang mangsa perogol bersiri berkata beliau membaca ayat al-Quran untuk menghentikan penyerang mencabulnya, lapor akhbar al-Madinah kelmarin.

Akhbar Arabnews melaporkan kanak-kanak perempuan berusia 10 tahun itu memberitahu akhbar itu yang beliau berjaya melindungi dirinya daripada serangan perogol itu dengan membaca lima surah kitab suci itu yang dipelajarinya secara bersungguh-sungguh. “Setiap kali beliau menghampiri, saya mula membaca al-Quran dan penjahat itu melepaskan saya,” katanya. Kanak-kanak yang hanya dikenali sebagai MMS memberitahu perogol itu meminta beliau berhenti membaca al-Quran tetapi apabila beliau enggan mengikut arahannya, perogol itu memukul mukanya.

“Kerana bacaan ayat suci itu beliau enggan menyentuh saya,” katanya.
Mangsa diculik semasa menghadiri majlis perkahwinan dan dilarikan ke rumah perogol.

Lelaki itu menolak mangsa ke dalam rumah dan mengunci pintu.
“Perogol itu kemudian menyerang saya tetapi saya mula membaca ayat al-Quran,” katanya.

Mangsa kemudian ditinggalkan di klinik berdekatan di daerah Al-Muntazahat. – Agensi
sumber

Pusaka...

Undang-undang harta pusaka di dalam Islam adalah perkara yang telah telah ditetapkan secara qat'ie di dalam al-Quran. Qat'ie maksudnya, kita tidak dibenarkan berijtihad di dalam perkara tersebut. Kita tidak berhak mempertikaikan lagi hukum tersebut sebagai tidak adil dan sebagainya. Kita cuma dibenarkan utk berfikir atau mencari sebab kenapa Allah memberikan lelaki harta pusaka lebih berbanding dengan wanita.  Kadar harta pusaka yg ditetapkan dengan jelas di dalam al-Quran, surah al-Nisa':

Ayat 11 surah al-Nisa' :
" Allah mewajibkan kepadamu tentang pembahagian warisan utk anak-anakmu, iaitu bahagian seorang anak lelaki sama dengan bahagian dua orang anak perempuan."

-maksudnya anak lelaki akan mendapat dua bahagian, manakala anak perempuan mendapat satu bahagian. undang-undang ini dipanggil sebagai rule 1/3 dan 2/3 (one third dan two third)

-kenapa anak lelaki mendapat dua bahagian dan anak perempuan hanya satu bahagian?

Anak lelaki adalah ketua keluarga, anak lelaki yang bertanggungjawab menyara keluarganya, menjaga adik perempuan dan kakak perempuannya yang masih belum berkahwin atau yg menjadi ibu tunggal atau ibu tinggal. Anak2 perempuan tidak diberatkan dengan tanggujawab tersebut, tetapi kalau mereka mahu membantu keluarga, mereka mendapat pahala bersedekah. Maksudnya anak-anak lelaki adalah wajib menyara keluarga mereka. manakala anak2 perempuan adalah sunat menyara keluarga. Tidak timbul isu tidak adil dan sebagainya.

yang menjadi masalah ialah kebanyakan lelaki hari ini tidak sedar betapa beratnya tanggunjawab mereka. apabila mereka bernikah, mereka lupa bahawa tanggungjawab mereka kepada ibubapa mereka tidak pernah berhenti atau luput. mereka wajib menyara ibubapa mereka terutamanya yang susah sehinggalah ibubapa mereka kembali ke rahmatullah.

Jikalau ibubapa mereka meninggal dunia dalam keadaan belum sempat mengqadha puasa atau membayar fidyah, anak2 lelaki lah yg wajib melaksanakan tugas ini. Jikalau tidak ada anak lelaki, kewajiban ini jatuh kepada adik beradik lelaki si mati. Cluenya hanya satu, mereka yang mewarisi daripada si mati itu adalah orang yang wajib mengqadha puasa dan membayar fidyah si mati. kalau tidak ada saudara mara lelaki, barulah kewajiban itu jatuh kepada anak perempuan dan adik beradik perempuan.

- sambungan ayat 11: (kalau ibubapa meninggal dunia dan hanya mempunyai anak perempuan sahaja.)
"Jika anak perempuan si mati lebih dari dua orang, maka bahagian meraka adalah dua pertiga daripada harta yang ditinggalkan. Dan jika hanya seorang sahaja, maka dia mendapat setengah daripada harta (yg ditinggalkan oleh ibubapanya).

-sambungan daripada ayat 11 tentang hak ibu bapa dalam harta pusaka peninggalan anak mereka.

"dan utk kedua ibu bapa, bahagian masing-masing adalah satu perenam dari harta yang ditinggalkan , jika dia (anak yang meninggal) itu mempunyai anak (cucu kepada ibubapa).

Keterangan:
jika anak2 yg sudah bekerja dan mempunyai harta meninggal dunia, ibubapanya akan mendapat 1/6 setiap seorang, jika si mati mempunyai anak.

"Jika si mati tidak mempunyai anak, maka siibu akan mendapat satu pertiga (1/3), dan jika si mati meninggalkan adik beradik, maka si ibu akan medapat satu perenam sahaja."

Keterangan:
Ayat ini jelas menunjukkan bahawa ibubapa dan adik beradik mempunyai hak di dalam harta pusaka peninggalan si mati. Kenapa ada yang sanggup mengatakan kita bersusah payah mencari harta utk anak-anak kita, kenapa perlu diberikan kepada ibubapa dan saudara mara kita. manusia apakah kita jika sanggup berfikir seperti itu.siapa yang melahirkan kita? siapa yang menjaga kita hingga tergamak mengatakan kenapa ibubapa perlu diberikan harta pusaka? kakak2 kita, adik2 kita dan abang2 kita adalah saudara kandung kita, kenapa ada yang tergamak mangatakan mereka tidak ada hak dalam harta kita?

tak terfikirkah kita,kalau anak2 kita nanti yang berfikir bahawa kita ibubapanya tidak berhak mendapat harta mereka? Mungkin ibubapa kita miskin dan tidak banyak memberi wang atau nafkah kepada kita semasa kita kecil, tetapi kita terhutang nyawa dengan mereka. hutang yg tidak mungkin dapat dibayar kepada ibubapa kita. jadilah anak2 yang insaf dan bersyukur kepada Allah dan berterima kasih kepada ibubapa.

saya amat faham, ada masanya kita berasa marah kerana adik beradik kita tidak pernah berbuat baik kepada kita, tidak mengambil berat tentang kita, jadi kenapa mereka perlu diberikan harta pusaka jika kita meninggal dunia?

Sambungan ayat 11:
"Pembahagian2 tersebut adalah wajib dibuat setelah dipenuhi wasiat yg dibuatnya dan setelah dibayar hutangnya. tentang org tuamu dan anak-anakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebih banyak manfaat bagimu. Ini adalah ketetapan Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dan maha Bijaksana."

Keterangan:
-ayat ini menjelaskan bahawa sebelum dibahagikan harta pusaka, terlebih dulu tunaikanlah wasiat yg telah dibuat oleh si mati dan bayarlah segala hutang2 si mati. kerana itu adalah hak yang wajib didulukan. Wasiat pula hanya sah jika tidak lebih daripada 1/3, daripada harta si mati.
-hadis nabi Muhammad s.a.w jelas menyebut:
" Tidak boleh membuat wasiat lebih daripada satu pertiga."


Saya berhenti di sini dulu, insyaAllah saya akan sambung mengenai hak suami isteri di dalam harta pusaka. Apa yang saya tuliskan di sini adalah merujuk kepada ayat Quran dan hadis Nabi Muhammad. Suka saya mengingatkan semua, jikalau kita mencabar ayat Quran mengatakan tidak patut dan sebagainya memang jatuh hukum kafir. sila rujuk kepada surah al-maidah. Itulah yang ingin dijelaskan oleh ustaz Insani sebenarnya. beliau bukan melabelkan sesiapa, tetapi kadang2 ustaz insani ni hilang kesabaran melihat manusia yang mempertikai hukum Allah. Saya faham dan kenal hatibudi beliau.

wassalam
Dr Fauziah

863 mohon murtad

Mahkamah Syariah menerima 863 kes permohonan untuk menukar status agama Islam dari tahun 2000 hingga 2010, kata Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Jamil Khir Baharom.

Beliau menjawap soalan lisan daripada Er Teck Hwa (DAP-Bakri) yang meminta perdana menteri menyatakan jumlah permohonan murtad bagi penganut Islam dan berapakah jumlah yang diluluskan mengikut negeri sepanjang sedekad yang lalu.

Er juga memohon penjelasan kerajaan mengenai cara-cara yang diambil bagi menangani kes-kes gejala murtad itu.

Jamil dalam jawapannya berkata mengikut perangkaan yang dibekalkan kepada kementeriannya menunjukkan sejumlah 168 orang yang memohon untuk meninggalkan agama Islam diluluskan.
Bagaimanapun perangkaan yang dibekalkan kepada Dewan Rakyat itu tidak selaras dengan jumlah yang dikira.

Mengikut kiraan Malaysiakini, jumlah permohonan untuk murtad adalah 686 manakala permohonan yang diluluskan pula adalah 135 orang.

Mengikut data yang dibekalkan, jumlah tertinggi yang diluluskan adalah dari Sabah iaitu seramai 67 orang dan diikuti dari Negeri Sembilan dengan 33 orang.

Jumlah permohonan untuk meninggalkan Islam yang terbesar adalah di Sabah - 238, Negeri Sembilan - 172, Selangor - 99 dan Perak - 47.

Tiada permohonan murtad dicatatkan di Kelantan.

"Dalam menangani gejala murtad, Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN) sentiasa melaksanakan program dan aktiviti bagi mengelakkan berlakunya gejala ini terutamnya di kalangan saudara-saudara baru.

"Antara program dan aktiviti yang dilaksanakan adalah seperti khidmat nasihat; ziarah dan lawatan ke rumah, aktiviti-aktiviti pengukuhan agama, kelas pengajian agama dan sokongan Baitulmal," kata Jamil.
sumber

Suami Tak Kenal Isteri..?

Sebenarnya memang banyak perkara tentang isteri yang suaminya tak faham dan tak kenal. Ada kajian menyatakan, suami hanya akan kenal dan faham

isterinya setakat 35% sahaja, itupun setelah berumah tangga bersama dan hidup bersama 35 tahun. Suami agak susah nak kenal isteri. Antara sebabnya Lelaki dan perempuan, Kita tak sama, malahan kita tak ade persamaan pun, tetapi kita nak mencari keserasian. Biasanya lelaki digelar manusia logik dan perempuan digelar manusia abstrak.

Contohnya dalam hal makanan. Suami akan beli makanan, akan bawa balik makanan ke rumah, kebiasaannya ialah menandakan makanan yang suami gemar, makanan yang dia suka. Jarang sekali orang lelaki (suami) tahu makanan kegemaran setiap orang yang ada didalam rumahnya (isteri, anak1, anak 2,,,seterusnya, mak mertua dsb kalau ada tinggal bersama). Maka bila suami membeli makanan (minim petang contohnya, suami akan membeli satu atau dua jenis kueh sahaja).

Isteri (orang perempuan) lain pulak, Isteri akan selalu masak makanan yang Suaminya suka, yang anak2 nya suka (bukan yang isteri itu suka). Dengan demikian, Suami akan susah nak tau apakah makanan kegemaran isterinya. Kalau beli makanan di luar untuk dibawa balik, Selalunya orang perempuan (isteri) dia tau hampir kesemua makanan kegemaran orang yang ada didalam rumahnya, dengan sebab itu kalau isteri membeli makanan, Hampir kesemua orang yang ada dalam rumah itu ada bahagian masing2 mengikut kegemarannya.
Contoh lain, Isteri kalau melihat suaminya 20 kaki dari belakang (muka tak nampak), InsyaAllah isteri boleh kenal suaminya. Suami,,,biasanya tak akan kenal isterinya dalam keadaan yang sama. Malahan suami akan terlupa apakah warna pakaian, atau warna tudung yang isterinya pakai, walaupuin mereka keluar rumah sama-sama pada awalnya.

Kesimpulan, Orang lelaki dan orang perempuan (Suami dan isteri) ada kehebatan masing2, kehebatan mereka tak sama dan jangan cuba nak samakan. Seorang menjadi pelengkap kepada yang seorang lagi. sebab itu kita ni akan jadi lengkap setelah berumah tangga. Yang pentingnya suami isteri kena berterus terang dan maklumkan apa yang kita suka dan apa yang kita tak suka. Kena selalu ingatkan walaupun dah cakap banyak kali. Buat dan cakap lagi, dan lagi dan lagi dan lagi dan lagi dan lagi sampai kita tiada lagi. Jangan giveup, Afterall dia tuh pasangan kita juga, pasangan di dunia dan di syurga InsyaAllah.

GARIS PANDUAN UMUM OPERASI TANGKAP KHALWAT

Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin

Memandang Islam cuba sedaya upaya menutup maksiat peribadi seperti khalwat, zina, minum arak dan seumpamanya, maka garis panduan operasi ‘tangkap khalwat’ mestilah diperketatkan. Ini kerana operasi ‘tangkap khalwat’ selalu menimbulkan pertentangan dengan prinsip-prinsip Islam dalam hal ini. Ramai orang menyangka tanpa operasi ‘tangkap khalwat’ maka bertambah perzinaan dalam masyarakat, sedang mereka lupa zina itu berkembang disebabkan maksiat terbuka seperti media, hiburan, pentas seni dan seumpamanya yang secara terang mempromosikan maksiat. Malang sekali, jika maksiat tertutup diintip dan dicari sementara yang nyata dibiarkan dan dipromosi.

Maka dengan ini saya mencadangkan beberapa perkara berikut mestilah difahami dan diberikan perhatian dalam operasi ‘tangkap khalwat’;

1. Operasi ini hendaklah tidak menjadi punca kemungkaran tajassus (mengintip aib orang lain) berkembang dalam masyarakat Islam.
Maka pemberi maklumat hendaklah dipastikan ia tidak diperolehi berdasarkan perbuatan tajassusnya. Sebaliknya, berasaskan zahirnya kemungkaran tersebut. Seperti nampak dari luar rumah, atau bunyi yang meyakinkan maksiat sedangkan berlaku. Pemberi maklumat memperolehi secara jelas, bukan tajassus atau intipan. Jika pemberi maklumat melakukan tajassus tanpa keperluan, maka dia fasik. Pemberitahuan orang fasik ditolak. Menerima pemberitahuan bersumberkan tajassus akan menggalakkan masyarakat kita mengintip antara satu sama lain. Maka, mungkin akan diintip hubungan seks pasangan suami isteri atas ‘kononnya’ hendak memastikan mereka tidak melakukan maksiat. Sebab itu apabila dibawa seorang lelaki kepada Ibn Mas’ud, lalu diberitahu kepadanya: Lelaki ini menitis arak dari janggutnya. Kata ‘Abdullah bin Mas’ud:

“Kita dilarang untuk mengintip, namun apabila jelas kepada kita maka kita bertindak”. (Riwayat Abu Daud. Sanadnya sahih)

2. Tidak Boleh Operasi Itu Sendiri Berasaskan Tajassus.
Hendaklah kemungkaran yang dicegah itu apabila ia nyata atau diketahui secara yakin. Ini seperti nampak melalui tingkap atau cermin yang jelas. Aktiviti yang dimaklumi oleh masyarakat sekeliling atau berdekatan. Maka tajassus seperti memeriksa bilik ke bilik, atau meminta dibuka pintu untuk diperiksa tanpa sebarang kemaslahatan mendesak iaitu ancaman keselamatan awam adalah bercanggahan dengan ruh Islam. Ia menggalakkan sikap prasangka dan boleh memalukan atau menjatuhkan maruah mereka yang diperiksa. Firman Allah: (maksudnya)

“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip mencari-cari kesalahan orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat antara satu sama lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani”. (Surah al-Hujurat ayat: 12)

3. Operasi Tidak Boleh Berasaskan Maklumat Yang Tidak Pasti
Sekalipun tanpa intipan, tetapi jika berita berasaskan syak wasangka atau agakan semata-mata tidak boleh dijadikan teras operasi. Al-Quran melarang menerima perkhabaran orang fasik. Ini seperti firman ALLAH dalam Surah al-Hujurat: (maksudnya)

Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini - dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) - sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan.

Maka pemberi maklumat atau informer yang diketahui terlibat dengan kerja-kerja fasik secara jelas hendaklah ditolak. Termasuk dalam hal ini ‘kaki tajassus’. Al-Imam Ibn Kathir menyebut bahawa berdasarkan ayat ini sebahagian ulama menolak riwayat orang yang tidak diketahui latarbelakangnya dibimbangi ia fasik.

4. Pihak Pencegahan tidak boleh menggalakkan suasana suka mengadu keaiban sesama muslim –secara langsung atau tidak- tanpa kesedaran sendiri melakukan Al-Amr bi al-Ma’ruf wa al-Nahy ‘An al-Mungkar.
Nabi s.a.w tidak suka kes-kes diangkat kepada baginda. Sikap suka mengangkat kes-kes maksiat peribadi kepada penguasa adalah menyanggahi ruh Islam yang menyuruh ditutup keaiban saudara muslim. Sebaliknya, masyarakat hendaklah digalakkan dan diberi kesedaran melakukan Al-Amr bi al-Ma’ruf wa al-Nahy ‘An al-Munkar kerana itu adalah tanggungjawab semua pihak. Maka pemberian saguhati kepada pemberi maklumat dalam maksiat peribadi ini hendaklah dihentikan. Daripada Abi Barzah al-Aslami, katanya: Bersabda RasululLah s.a.w:

“Wahai sekelian yang mendakwa beriman dengan lidahnya, namun iman tidak masuk ke dalam hatinya, jangan kamu mengumpat kaum muslimin, jangan kamu mencari-cari keaiban mereka. Sesiapa yang mencari-cari keaiban kaum muslimin, maka Allah akan mencari keaibannya. Sesiapa yang Allah cari keaibannya, maka Allah akan mendedahnya sekalipun dirumahnya. (Hadith sahih. Riwayat Abu Daud dan Ahmad).

5. Tidak boleh didedahkan maksiat ini kepada umum melainkan untuk tujuan penghakiman.
Maka tindakan membawa media untuk membuat liputan semasa penangkapan adalah menyanggahi prinsip-prinsip menutup aib dalam Islam. Bahkan perbuatan menyiarkannya kepada awam seperti di internet dan media massa adalah haram kerana mendedahkan keaiban orang lain. Ini tidak boleh disamakan dengan hukuman zina di khalayak ramai yang pasti dengan saksi yang yakin. Sebab, Nabi s.a.w berusaha menolak kes-kes zina, dihukum setelah pasti tanpa didedahkan aktiviti seks secara terperinci melainkan proses penghakiman.

6. Tidak boleh menuduh mereka yang berkhalwat itu berzina selagi tiada empat orang saksi yang melihat secara terperinci proses zina itu berlaku tanpa syak.
Jika pegawai itu menuduh tanpa bukti, maka hendaklah dibicarakan di bawah peruntukan qazaf.
sumber

Batasan Ipar-duai

Biasanya bila ada perjumpaan keluarga samada hari-hari biasa, majlis kenduri atau semasa di hari-hari perayaan, ahli keluarga akan berkumpul, di sini akan berlakulah perdedahan aurat antara ipar-ipar. Sememangnya bagi wanita kena pakai tudung dan baju berlengan panjang serta yang tidak menampakkan bentuk badan sekiranya ada adik/abang ipar lelaki.

Kalau tidak dosanya sama seperti mendedahkan aurat dengan lelaki ajnabi. Begitu jugalah hukum bersalaman. Kalau dah biasa bersalam dengan ipar, nak elakkan mula2 memang terasa janggal, takut mereka kecil hati dan sebagainya. Apa yang boleh dilakukan adalah dengan melapikkan tangan dengan kain semasa bersalam.

Tetap bersalam juga tapi berlapikkan kainlah untuk elakkan mereka terasa. Bagi mana-mana yang tahu hukum tu memang dari awal lagi mereka tidak akan hulurkan tangan untuk bersalam.

Sama-samalah kita menjaga batas-batas perhubungan ini....insya Allah
dipetik dari email...

Bahan buat kek, roti ada DNA babi: JAKIM

PUTRAJAYA: Mesyuarat Panel Pengesahan Halal Malaysia minggu lalu menolak permohonan Sijil Pengesahan Halal Malaysia (SPHM) sebuah syarikat pembekal bahan membuat kek, roti dan pastri selepas mendapati ia mengandungi DNA babi dalam dua ramuan yang digunakan oleh syarikat itu.

Dua ramuan terbabit ialah ‘Whole Egg Powder’ dan ‘Whole Milk Powder.’ Difahamkan, syarikat yang beribu pejabat di Eropah itu turut membekalkan roti, kek dan pastri untuk pasar raya besar dan restoran di negara ini. Berikutan itu, Bahagian Hab Halal Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) meminta semua pemegang dan pemohon baru SHPM yang menggunakan produk keluaran syarikat terbabit mengambil langkah untuk mengelakkan sijil mereka ditarik balik.
Semua pemegang atau pemohon baru yang menggunakan produk syarikat terbabit diminta menukar produk itu kepada produk lain yang memiliki sijil halal yang diiktiraf.
“Mereka juga diminta mengemukakan resit pembelian produk baru daripada pembekal yang memiliki sijil halal yang diiktiraf,” katanya dalam kenyataan yang disiarkan di laman web, semalam.

Selain itu, pemegang dan pemohon baru juga diminta menjalankan proses samak dan mengemukakan bukti surat akuan semak daripada pihak Jabatan Agama Islam Negeri.
Justeru, orang ramai dinasihatkan supaya melayari laman web www.halal.gov.my untuk mendapatkan maklumat lanjut mengenai syarikat yang memiliki SPHM. Halal_JAKIM

Kemungkinan Harga RON95 naik...

PUTRAJAYA, 15 Mei 2011-- Rakyat perlu bersedia kemungkinan berlaku kenaikan harga petrol RON95, kata Menteri Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob.

Beliau berkata kemungkinan itu adalah memandangkan kajian mengenai rasionalisasi subsidi dijangka akan dibuat sekali lagi bulan depan.
"Saya ingin rakyat bersedia. Saya tidak mahu rakyat terkejut, kata harga minyak tidak naik tetapi akhirnya naik juga,"katanya kepada pemberita di siniBeliau diminta mengulas laporan akhbar baru-baru ini bahawa harga bahan mentah itu tidak akan naik buat masa ini.
Ismail Sabri berkata kenyataan tidak akan naik buat masa ini tidak bererti harga bahan mentah itu tidak akan naik.
Kali terkhir harga RON95 naik ialah pada Disember tahun lalu sebanyak 5 sen kepada RM1.90 seliter.dipetik dari bernama

Jambatan Sultan Yahya Ke2 dijangka siap pertengahan 2012

Penduduk Wakaf Baharu, Tumpat, Pengkalan Kubor dan Pasir Utara terpaksa menunggu sehingga pertengah tahun depan bagi menikmati kemudahan jambatan Sultan Yahya Petra kedua itu.

Ini dinyatakan oleh Pengerusi Majlis Tindakan Persekutuan Negeri Kelantan (MTPN), Datuk Seri Mustapa Mohamed. Jambatan sepanjang 800 meter yang berharga RM 157juta itu memulakan pembinaannya pada tahun 2007 sepatutnya siap 2009, dilanjutkan ke Ogos depan, tetapi hanya dapat disiapkan tahun depan disebabkan beberapa masalah teknikal.

Antara masalah utama adalah pengambilan tanah seluas 1.3 kilometer persegi yang masih belum selesai, pemasangan paip air, pemasangan Tenaga Nasional Berhad dan Telekom pada jambatan tersebut. Sumber Berita Harian Selasa 3 Mei 2011